Tefekkürün, nafile ibadetten üstün olmasının bazı sebepleri şunlardır:
1- Tefekkür insanı Allah’a ulaştırır. İbadet ise Allah’ın sevabına kavuşturur. Elbette Allah’a ulaştıran şey, Allah’ın dışındaki bir şeye ulaştıran şeyden daha kıymetlidir.
2- Tefekkür kalbin işidir. İbadet ise azanın işidir. Kalp, diğer uzuvlardan daha şerefli olduğu için, kalbin ameli de diğer azaların amelinden daha şerefli olmuş olur.
3- Tefekkürün neticesi marifetullahtır. Yani tefekkür kişiyi Allah bilgisine götürür. Allah bilgisinden de, Allah sevgisi yani muhabbetullah çıkar. İbadetle ise, marifet ve muhabbet nuruna yetişilemez. O halde, insanı marifet ve muhabbetullaha ulaştıran bir ibadet, ona ulaştırmayan bir ibadetten daha evladır.
