Allah’ın gaybı bildirmesi konusunun onuncu dersindeyiz. Her dersin başında şu meseleyi hatırlatmayı uygun buluyoruz:
Bir kısım sözde âlimler, Allahû Teâlâ’nın gaybı bildirmesini muhal görmekte ve “Gaybı Allah’tan başkası bilmez; Allah kimseye gaybı bildirmez.” demektedirler.
Evet, “Gaybı Allah’tan başkası bilmez.” sözü haktır ve hakikattir. Lakin bunun iki manası vardır:
1. Gaybın tamamını Allah’tan başkası bilmez.
2. Gaybın küçük bir meselesini dahi kişi kendi başına bilemez. Ancak Allah’ın ona bildirmesiyle bilir.
Yine Peygamberimiz (a.s.m.)’ın “Ben gaybı bilmem.” sözü, “Gaybın tamamını bilmem. Küçük bir meselesini dahi Allah bildirmeden bilmem.” manasındadır. Yoksa “Allah bana gaybı bildirmez.” manasında değildir. Allahu Teâlâ gaybtan dilediği kısmı, dilediği kuluna vahiyle veya ilhamla bildirebilir.
Önceki derslerimizde bu meselenin dokuz delilini işlemiştik. Bu dersimizde onuncu delil olarak Mekke’nin fethini tahlil edeceğiz. Mekke’nin fethini haber veren Fetih suresi 27. ayet-i kerimede şöyle buyrulmuş:
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافُونَ
Andolsun ki siz güven içinde, başlarınızı tıraş etmiş ve saçlarınızı kısaltmış olarak korkmadan Mescid-i Haram’a inşallah gireceksiniz. (Fetih 27)
Şimdi bu ayet-i kerimenin meselemize bakan cihetini tahlil edelim:
Mekke’den Medine’ye hicret eden müminler, o zamandan beri Mekke’ye gidemiyorlar ve Mekke’nin özlemini çekiyorlardı. Bunun üzerine Allahu Teâlâ Fetih suresinin mezkûr ayetini indirmiş ve onların güven içinde Mescid-i Haram’a gireceklerini haber vermiştir.
Bir vakit sonra, Allah’ın haber verdiği gibi Müslümanlar Mekke’yi fethetmiş ve güven içinde Mekke’ye girmişlerdir.
Şimdi, “Allah gaybı kimseye bildirmez.” diyenlere şu soruları soralım:
— Gelecek gayb mıdır değil midir?
Elbette gaybtır.
— Gelecekten haber vermek gaybtan haber vermek midir?
Elbette gaybtan haber vermektir.
— Ayet-i kerimede geçen, müminlerin Mescid-i Haram’a gireceği haberi geleceğe mi dairdir?
Evet, geleceğe dairdir. Bu durumda bu haber gayptan haber vermek nevinden olur.
— Allahu Teâlâ bu gaybı bildirmiş midir?
Evet, bildirmiştir. Hem de bir kişiye değil bütün insanlara bildirmiştir.
— Peki, sizler bunu gördükten sonra hâlâ nasıl oluyor da “Allah gaybı kimseye bildirmez.” diyorsunuz?
İşte bildirmiş, bunu görmüyor musunuz?
— Yoksa gelecekten haber vermeyi gayptan haber vermek mi saymıyorsunuz?
O hâlde neyden sayıyorsunuz, bunu söyleyin de biz de bilelim!
